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          聯合報:臺北葫蘆猴爭議是城市“管理怪物”縮影

          2016-03-02 10:42:41 來源:中國新聞網

          聯合報:臺北葫蘆猴爭議是城市“管理怪物”縮影
          臺北燈會2016年主燈“福祿猴”立體葫蘆造型。 聯合報圖

            中新網3月1日電 臺灣聯合報1日刊文說,今年臺北燈節葫蘆猴(福祿猴)主燈照型設計引發爭議。葫蘆猴事件讓人看到“管理怪物”的嚴重問題:它頭腦簡單四肢發達的構造,無法處理復雜的人文價值問題。但人文價值不才是卓越城市治理的真正核心嗎?

           

            文章摘編如下:

            在猴年用西游記照妖鏡的橋段,來討論臺灣正在發生的時事,絕對是最應景的一種寫作方式。在西游記第六回章節中,托塔天王李靖用照妖鏡讓孫悟空無所遁形,不管狡猾的孫悟空如何變身為麻雀、鯉魚、水蛇或是土地公廟,最終還是狼狽的被二郎真君等眾神將所擒服。

            現今很多政客自以為自己是挑戰權威的孫悟空,具備七十二變的能力。事實上,他們不僅僅不是美猴王,更糟的是,他們充其量只是一招半式闖江湖的術士。這些政客往往經不起照妖鏡的檢驗,在鏡子面前所有虛有其表的嘴臉一一現出原形。

            今年臺北燈節葫蘆猴(福祿猴)主燈照型設計所引發的爭議,是一個典型的照妖鏡事件。當柯文哲大言不慚時,市政府本身所負責籌辦的年度大型城市節慶活動,卻深陷美丑爭議的泥沼之中,充分曝露出市政府在城市美學治理能力的窘境。當市政府自己都無法為城市美學做出杰出的貢獻時,又如何可以來領導市民與店家,一起來改善臺北市的景觀問題?根據報載,市政府有意制定新的管理規則,甚至市府官員建議進行招牌設計的審議,以杜絕都市景觀的污染。但葫蘆猴的造型設計不就是經過正常的審議過程,而其結果呢?

            我們一定要了解,既使市政府執行更嚴格的管理規則,城市美學的推動也不會水到渠成。城市美學與創造力有關,如何激發創意(例如導引更多創意人從事店招的設計),比如何有效管理(例如訂立店招美丑的標準)來得更為重要。我們切勿以為,城市美學的發展課題,像數學的算術題目這么簡單,只需要對店招數目與大小進行管控即可達到效果。

            在城市美學的推動上,一直有個令人擔憂的意識形態,那就是主張市容“整齊劃一”才是美。都市景觀符合“干干凈凈”、“簡簡單單”的要求,就是美麗城市。臺北絕對不該走美學法西斯的回頭路。

            擁有多元豐富的美學體驗,才是一座美麗城市的根基。許多被評比為最適宜人類居住的城市,都是展現旺盛美學創造力的地方。澳洲墨爾本即是最佳的案例。該城市是全球公認的最佳宜居城市之一,在英國經濟學人訊息社“宜居條件評比”調查報告上名列全球第一名,Monocle雜志“生活質量調查”則是全球第四名。如果你以為走在墨爾本的街頭,只會看到整齊劃一的市容景觀,那就大錯特錯。在墨爾本,到處可以看到精彩的街頭藝術涂鴉,雜亂的出現在城市的各個巷弄中。墨爾本人以所謂“亂亂的”巷弄為榮,還有專業的導覽人員帶領游客去欣賞巷弄生活美學的特色。

            以“管理的怪物”一詞來形容現今臺北城市治理的模式,是非常貼切的。它認為管理萬能,無管理不能,而且想要運用各種技術去管。葫蘆猴事件讓人看到這個管理怪物的嚴重問題:它頭腦簡單四肢發達的構造,無法處理復雜的人文價值問題。但人文價值不才是卓越城市治理的真正核心嗎?(作者劉維公 臺灣東吳大學社會學系副教授)

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