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          楊天石:我的歷史“評說”觀

          2016-02-24 08:42:00 來源:北京日報

          毛澤東1935年10月所作《念奴嬌》詞云:橫空出世,莽昆侖,閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬,攪得周天寒徹。夏日消溶,江河橫溢,人或為魚鱉。千秋功罪,誰人曾與評說?

          毛澤東此詞寫的是亞洲中部的大山系,也是中國西部山系的主干昆侖山。它西起帕米爾高原東部,橫貫新疆、西藏之間,蜿蜒伸展至青海境內,全長2500公里,平均海拔5500~6000米,寬130~200公里,總面積達50多萬平方公里。在中華民族的文化史上,它被稱為“萬山之祖”,又被視為中華“龍祖之脈”。毛澤東在詞中描寫了它雄偉闊大的氣勢和悠遠綿長的歷史,敘述了它對中華大地、中華民族的“功罪”,慨嘆于“誰人曾與評說”。

          昆侖山可以“評說”,歷史、中國歷史、中國近現代的歷史何嘗不可以“評說”?

          世界上大概沒有一個民族像我們的老祖宗一樣重視歷史。歷史被認為是正衣冠、知美丑的鏡子,是辨善惡、考得失、增經驗、長智慧的教科書,因此,它應該被人“評說”,任人“評說”,特別是自由“評說”。

          首先是“說”。歷史已逝,看不見,摸不著,只有靠歷史學家“說”,用嘴、用文字或用圖像,它才能廣為人知,傳之久遠。歷史學家要充分掌握資料,精細考辨,力爭說得真實、準確、全面,盡最大可能符合歷史本來面目,不能“胡說”。“胡說”的結果必然貽誤讀者。其次是“評”。“評”能表現歷史學家的理解、議論和價值判斷。在“說”與“評”之間,“說”最重要。“說”是基礎,只要“說”得真實、準確,廣大讀者都可以根據你所“說”的史實,做出自己的判斷和評論。這一方面,我們要高度相信讀者。多年來,我是主張先“說”后“評”、多“說”少“評”,甚至可以只“說”不“評”的。最不應該的是,不把史實說清楚、道明白,就急于將自己的評論強塞給讀者。至于為了某種功利的需要或目的,有意掩蓋、“虛無”、扭曲、夸大部分史實,甚至無中生有地制造“史實”,那就更等而下之,應該堅決反對了。

          世無超人,現實中的每個人都有自己的局限和不足。任何人都不可能一次就認識全部真理,同樣,歷史學家也不可能一次就認識全部歷史真相。歷史學家所“說”、所“評”,都可能不當、不妥、不全,甚至大謬不然。怎么辦?百家爭鳴唄!毛澤東提倡的“百花齊放、百家爭鳴”是繁榮藝術和學術的唯一辦法,是清除謬誤、探索真理的正確途徑。

           
           
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